Оренбургский ретродетектив. Серия 9, год 1921: как любовь между представителями разных народов привела к боевым действиям, и как советский чекист взимал с населения «плату за кровь»

А мы продолжаем рассказывать о преступлениях, совершенных на территории Оренбуржья в давно прошедшие времена. Сегодня отправимся на 100 лет назад… В 1921 году в Актюбинском уезде Оренбургско-Тургайской губернии расследовалось невероятное по нынешним временам уголовное дело. В нем все сплелось в причудливый клубок: и древние обычаи кочевников, и противостояние белых с красными, и трагическая история любви. По этому делу можно кино снимать: будут там и перестрелки из «наганов» и «маузеров», и конные погони по пыльным степным дорогам, и колоритные басмачи с не менее колоритными белоказаками и чекистами…

 

«Навели на граждан аула панику»

Осенью 1921 года по аулам Актюбинского уезда, входившего тогда в состав Оренбургско-Тургайской губернии, пронесся тревожный слух: в округе завелась банда, терроризирующая местное население. Странные, одетые как попало люди появлялись то тут, то там, отбирали скот, деньги, любые ценности, не брезговали и одеждой. При этом предъявляли неграмотным крестьянам внушительно выглядевшие документы, а те терялись: то ли это недобитые басмачи, каких много скиталось по просторным казахским степям, то ли и вправду представители новой власти…

Кружком на старой дореволюционной карте выделено место, где происходили описанные в этой серии ретродетектива события

Наконец один из отрядов сумел захватить предводителя этой банды. Вот что о проведенной операции рассказывал в своем рапорте военком села Мартук:

Первая страница рапорта комиссара Тюрикова

Получив это известие, Тюриков мобилизовал всех сельчан, кто мог сидеть в седле, сформировал отряд и отправил его «по следам преступников». В поселке Яйсане (сейчас он называется Жайсан, находится в 20 с небольшим километрах от Мартука) преследователям удалось захватить 5 человек. Когда их окружили и стало понятно, что уйти от преследователей не удастся, эти пятеро сдались – и представились блюстителями порядка.
В доказательство того, что он вовсе не бандит, а совсем наоборот, Истекбаев предъявил чекистский мандат – то есть удостоверение. Вот он:


Настоящее удостоверение чекиста 1921 года
Несмотря на то, что задержанный размахивал этой бумагой с печатью самой ЧК, люди военкома Тюрикова скрутили и его, и диковато выглядевших милиционеров, и обыскали их. В вещах Истекбаева обнаружились весьма любопытные бумаги – как указал в рапорте Тюриков, «подтверждающие их преступность документы, каковые были составлены под угрозой вышеназванных бандитов». Например, расписка следующего содержания:

Та самая расписка, подшитая к уголовному делу

По мнению Тюрикова, такого рода расписки подтверждали показания жителей близлежащих аулов: Истекбаев и его люди налетали на селение, затем запугивали мирных людей оружием и бумагами с грозными печатями, самых строптивых избивали, после чего отбирали у них имущество, и, чтобы потом прикрыться в случае расследования, составляли такие вот расписки. В итоге военком отправил арестованных под конвоем в Актюбинский укреппункт, а сам продолжил преследование основного отряда банды, «так как шайка не вся арестована, и жители боятся расправы от оставшихся».


Командиры и политработники 7-й кавбригады Туркестанского фронта

Когда Истекбаев с товарищами был привезен в Актюбинск и водворен в тюрьму, оттуда по поселкам и аулам были разосланы запросы: вдруг еще где отметился уполномоченный ЧК? Ответ пришел из Алимбетовки. Подписан он был членом волостного исполкома Ямбаевым:

А из аула №7 Каратугайской волости (сейчас Каратогай – село в Мартукском районе Актюбинской области) следователь привез обстоятельный, на 7 листах, документ, подписанный 30-ю местными жителями.

 

Рассказ жителей 7-го аула

В апреле 1918 года, когда власть в регионе удерживал атаман Дутов, некий Боташ Акимов, уважаемый житель 7-го аула, надумал жениться. Жену он взял «у туркестанских киргиз», живших в 3 ауле в окрестностях Мартука (в некоторых случаях они же называются «ташкентскими киргизами», то есть речь идет, очевидно, об этнических узбеках, которых на территории нынешнего Казахстана всегда было и сейчас остается много). Взял «по добровольному соглашению», уплатив ее родственникам Алману Ахметову и Сулейману Байменову 3 тысячи рублей калыма.

Но семейная жизнь продолжалась недолго. В июле красные войска выбили казаков из этой местности и стали устанавливать там новые порядки. Этим воспользовались «туркестанцы»: они нажаловались красному командованию будто Акимов похитил их соплеменницу, и попросили помощи. Красный командир, слабо разбиравшийся в межплеменных отношениях местного населения, выделил два десятка красноармейцев, которые поехали в аул, забрали «пленницу» и вернули ее родственникам. Супруг с солдатами спорить не решился, но поехал к «туркестанцам» вслед за отрядом и предъявил претензии: как, мол, так, уплачено же! Те ответили, что уплачено-то было, но мало, и выставили новый ценник: хочешь вернуть жену – пригоняй 7 голов скота и клади сверху 400 рублей. Боташ на эти условия согласился…

Троицк – дутовская столица во время Гражданской войны

Но в апреле 1919 года в аул ворвалось 35 человек «туркестанцев». Они заявили, что и второй части калыма мало – уж очень хорошая жена досталась Акимову! В общем, подавай еще 10 овец и 4 тысячи рублей. И, к тому же, корову зарежь на угощение – вон сколько народу из-за тебя из самого Мартука приехало, оголодали люди в дороге… Эти требования тоже были Акимовым исполнены.

Месяц спустя в аул опять прибыло 9 человек. «Силой оружия, имея у себя винтовку, железныя вилы и другие орудия, они начали производить драку с Акимовым, требуя возвратить его жену». Это было уже слишком: председатель аулсовета поднял народ, «туркестанцев» связали, составили акт об их бесчинствах, и отправили в Актюбинск: пусть, мол, законная власть (к тому времени Актюбинск снова был под контролем белых – с января 1918 по сентябрь 1919 город трижды переходил из рук в руки) разбирается, кто в этом конфликте прав, кто виноват.

По пути в Актюбинск «провожатых и арестованных встретил офицер из казачьей банды [понятно, что бандой этот казачий разъезд назвали в 1921 году, когда советская власть установилась в Актюбинске накрепко; в 1919, когда это происходило, офицер в глазах местных жителей был командиром вполне легитимного воинского формирования]», и «по рассмотрении протокола всех туркестанцев разстрелял на дороге по направлению к 3-му аулу».

Оренбургские казаки времен Гражданской войны

Несмотря на то, что так сурово с девятью зачинщиками обошлись вовсе не жители 7-го аула, а белый офицер, туркестанцы решили отомстить именно им:

Пока «туркестанцы» резвились в захваченном ауле, местные жители отправили в Актюбинск гонца. Вскоре из города прибыл небольшой, всего 25 человек, но хорошо обученный и хорошо вооруженный отряд казаков. Отряд этот не встретил никакого сопротивления, зачинщики и наиболее отличившиеся при грабежах были арестованы и отправлены в Троицк, который являлся тогда столицей Дутовского мини-государства.


Жители аула составили список: у кого что отняли «туркестанцы» во время июньского грабежа. Это – первая страничка списка, в деле их 4. 

Но история этим не кончилась: в сентябре, вскоре после того, как красные разбили дутовцев под Актюбинском, в 7 аул снова пришли войска – на этот раз советские. Собственно красноармейцев там было немного, всего шестеро («четыре киргизина и двое русских», уточняется в протоколе), но их усилил отряд «туркестанцев» – 50 человек. Селение было окружено, завязалась перестрелка. От случайной пули погибла узбекская жена казаха Акимова – та, из-за которой, собственно, и разгорелся весь этот конфликт. Но, конечно, это уже ничего не меняло, речь-то давно уже шла не о судьбе этой женщины, которую продали, поняли, что продешевили, и принялись таскать туда-сюда, из-за нее уже было пролито много крови, и теперь за эту кровь мстили стороны…

Взяв аул, красноармейцы арестовали старейшин и повезли их в Яйсан. Главным представителем власти там числился некий Петров, член ревкома. Выслушав объяснения сторон, он распорядился аульских старейшин отпустить, а красноармейцев, что их доставили, наоборот, посадить под замок – за самоуправство. В 7 аул, где еще оставались «туркестанцы», он отправил отряд из 13 бойцов во главе с председателем волостного Совета Поповичем. В ауле снова завязалась короткая перестрелка, в результате которой 1 «туркестанец» был убит, а 14 – взяты в плен.

На Туркестанском фронте

С тех пор у жителей 7 аула наступила жизнь мирная, «туркестанцы» им не досаждали. А потом в уезде объявился товарищ Истекбаев, который принял сторону «туркестанцев», приблизил к себе актюбинского милиционера Избая Акрамбекова (того самого, который еще недавно представлялся помощником Дутова), и все закрутилось по новой.

 

Рассказ арестованного чекиста

Разумеется, следователи побеседовали и с самим Истекбаевым, содержавшимся в камере актюбинской тюрьмы. Тот вручил им заранее подготовленное «прошение» и твердо заявил: никакого вымогательства, никаких грабежей не было. Да, он, как представитель закона, выписал мандаты четырем набранным в Актюбинске милиционерам (в том числе и «помощнику Дутова» Избаю) – но ведь он уполномоченный, имел на это право! Да, забирал у местных жителей скот, деньги, одежду – но ведь не для того, чтобы обогатиться, а для того, чтобы справедливость восторжествовала!

Первый лист «прошения», написанного чекистом Истекбаевым в Актюбинской тюрьме

В его изложении все выглядело так. Те самые «киргизы Каратургайской волости» (то есть жители 7-го, 9-го и прочих аулов) когда-то давно вступили в конфликт с «киргизами туркестанскими» по бытовой причине – «из-за брачного дела». Чтобы насолить «туркестанцам», «каратугайцы» натравили на них дутовских казаков:

В общем, своей вины в произошедшем чекист не признавал категорически. Не для себя же старался, а для того, чтобы закон был исполнен! Пусть не советский закон, а варварский «киргизский обычай» – но все же. В конце «прошения» он предложил немедленно его и помощников-милиционеров освободить и позволить им вернуться к собиранию «платы за кровь».


Красноармейцы Туркестанского фронта

К сожалению, в архивных материалах нет сведений о том, чем закончилось расследование этого невероятного дела – его передали в суд по территориальности, и следы его затерялись. Поэтому мы с вами, увы, не узнаем, наказали ли чекиста Истекбаева за самоуправство; не узнаем, привлекли ли жителей аула к ответственности за ответственности за сотрудничество с дутовцами; не узнаем, выплачена ли была назначенная «плата крови»… Но, даже будучи незавершенной, эта история, согласитесь, стоила того, чтобы ее рассказать!

Урал56.Ру благодарит за помощь в подготовке материала ГБУ «Государственный архив Оренбургской области» и лично директора Ирину Джим, а также начальника отдела публикации и научного использования документов Ксению Попову.